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《天玉经》八神、四个一、四个二和南北卦正解


江东一卦从来吉,八神四个一。江西一卦排龙位,八神四个二。 南北八神共一卦,端的应无差。 天玉经开头的这几句经文最为重要,是解释杨公所有经典的钥匙,如果这几句不能正确理解,在学习其它经文时就会陷入迷途。
 
江东,江西,并非指真正一条江的东边或西边,也不是说山在东而水在西的阴一片阳一片,而是代指玄空星盘地盘上方位的左右。我们知道,地盘一宫有三山,一共八宫二十四山,每宫以左中右的位置分为地元天元人元三山。
 
江东就代表左边的地元,江西代表右边的人元,南北代表中间的天元。为什么这样说呢?因为在古代,一般较长一点的河流都称为江,江东江西往往代指某地所在的方位。比如项羽“纵江东父老怜而王我,我何面目见之”? 在古代江东的东与左相同,江西的西与右相同,江东江西也可以称为江左江右。
 
所以,杨公的经文里,江东江西南北是指地盘的方位来讲,即一宫之内的左边地元,右边人元同,中间的南北。
 
八神是指什么呢?经文紧接着讲“二十四龙管三卦,莫与时师话,忽然知得便通仙,代代鼓骈阗”。就很明确地告诉我们,二十四龙(即二十四山)分为天地人三元,(天地人三元在玄空上也称之为天地人三卦),即每卦八个山,天元有八山,子艮卯巽午坤酉乾,地元有八山,壬丑甲辰丙未庚戌,人元有八山,癸寅乙巳丁申辛亥。这些山向分布在元旦盘八个宫内,每宫三山。
 
八神总结而言就是天元八山,地元八山,人元八山。
 
四个一四个二又指什么呢?其实“四个”是一个词,“一”和“二”各是一个词。四个是指在星盘上坐与向是一组,坐与向各占一山,八山共组成四组。有坐必有向,坐与向在星盘位置上是相对的,而且坐与向所对应的天地人元属性是相同的,比如坐丁向癸,丁与癸在星盘位置上是相对的,丁与癸都同属于人元。每元虽然有八山,但组成坐向时只有四组,所以为四。
 
一和二又指什么呢?一是指不能兼向,只能用单一正向,二是指可以兼向,而且是有的只能兼右边的天元,有的只能兼左边的人元,要从两山相兼的性质去考虑。
 
南北指的是中间天元,在古代,人们面南背北而居,以南北为中而分左右,所以在这里就代表中间的天元,为什么要南北八神共一卦呢?是因为天元可以兼左边的地元,也可以兼右边的人元,所以称共一卦。