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风水真法 三、察砂


察砂
  在对基地周围的山峰来说:1、穴位前面的山叫朱雀;2、穴后的山叫玄武;3、穴左的山叫青龙,穴右的山叫白虎;4、还有穴前近山叫案山,远山叫朝山,穴后一般叫乐山,或鬼星;5、穴左右,除龙虎砂之外还有曜星,探头星,鬼耀之称;6、在水口内外的山叫禽星。禽星还分为:相对峙的叫捍卫,7、狮象、龟蛇、高大耸立的叫华表,绵延排列的叫罗城,完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。下面对经常见到的砂进行分别论述。
  一、砂的种类
  1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。
  2、玄武砂:在穴场后面不龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。
  3、龙虎砂:是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。
  4、案砂:在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。
  5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。
  6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰”赤蛇绕印“,其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。
  7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。
  8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。
  9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
  10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扦紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。
  11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。
  12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公讼,等等。
  13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是”现面官“,但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。
  14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最贵的亦是最难辩认的,杨公曰:“龙真穴真若无耀,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少”。什么叫耀星呢,杨公又说“问君何为是耀星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。”还曰:“曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。”
  现在我们已知道耀星是从龙虎砂上生出来的,从头嘴所出的叫“明曜”,而且尖利和刑煞相似,唯一的区别是看对穴位是否有情,逆水,横在穴前的叫曜星,直射入堂冲穴位的叫刑杀。曜星有进田笔,主富但不贵,牛角耀星;主出状元登第,家富贵,按剑耀星,拖枪曜星,拜龙耀星,伏虎耀星等等。
  二、杏砂三十三格
  1、四神全:乾坤艮巽四神位,皆有峰峦高耸者主贵,缺一亦减福力,故曰四神全。
  2、八将备:艮丙巽辛兑丁震庚曰八将,亦曰八贵,如有星峰齐起相应,主贵,如果得四神八将,都应位起,龙真穴的确无疑。
  3、三角峙:艮巽兑曰三角,有峰对峙,主贵富,“奇峰列笋有三角,黄金白壁尚华侈”。
  4、四维列:四位列即四神,有峰高秀,主贵,低而重叠,主富,“催官之砂维四方,云宵屹立官爵强,四维低峰叠叠起,千仓万箱耀州里。”
  5、三阳起:巽丙丁为三阳。
  6、八国周:甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八国,皆有峰恋高峰周密极贵。要八位具全,若缺一、二位,则不合格。
  7、四势高:寅申巳亥曰四势,皆有高峰,主贵。
  8、日月明:离为日,坎为月,故子午有峰对峙,名曰日月并明,主贵,火星少起日月明,亦主其家生贵子,或有午峰而无子峰,若得子水来亦吉。
  9、禄马聚:禄马之砂,其例不一;有正禄,飞天禄,正马,又有借禄、借马,若得诸般禄马相聚极贵。
  (1)正禄:子午卯西艮官样,丙壬庚甲癸回乡,乙辛丁癸阴处眠,十二神来坤上当,寅申巳亥乾为录,坤艮巽官山宜强。
  (2)飞天禄:子午卯西在乾宫,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得为官便立勿。
  (3)食禄:巡 山游禄要君分:乾兑搜求坎是尊,震巽寻乾为正路,坤离欲向巽宫论,要知坎艮推坤求,福德排来最可珍。
  (4)亚马:乾来用甲为真马,坤来寻乙最为强,艮从酉上寻其位,巽向辛峰是马乡,若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。
  (5)驿马:申子辰山马艮寅,亥卯未山巽巳寻,巳酉丑山乾亥上,寅午戌山在乾坤。
  (6)借禄借马:丙借巽为禄马场,壬借乾为禄马乡,申借艮为禄马地,庚借坤为禄马方。以上各方位,有山峰簇集谓之“禄马聚”主贵,亦不必全俱有,只有数位亦吉。
  10、子息宫:坎坤震为三男方,若多峰峦主人丁大旺。
  11、子女高:巽离兑为三女,若是其方有高秀星峰,主女贵。
  12、财帛丰:艮为货财之府,若其位有高大山峦且丰厚丛簇,主多财帛。
  13、寿星崇:丁为南极老人星,其位有高峰,主多寿考。
  14、金马上阶:乾在天为天廊,是为蓄马之所,午为正马故乾为金马,午为天马,二位有马,更得兑高耸,谓之马上金阶主贵。
  15、赤蛇绕印,巳为赤蛇,有印居之主贵,“赤蛇绕印如圆平,腰悬平印才纵横”。
  16、太阳升殿:房虎昂星四日,宿在子午卯酉之位,若此四位有太阳金星四面相照,谓之“太阳升殿”主极品之贵倾国之官妃。
  17、太阳入庙:心危毕张四月,宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太阴金星又四面相照,谓之“太阴入庙”主男为驸马,女作官妃。
  18、五气朝元:火星在南,水星在北,木星居东,金星居西,土星结穴坐北朝南,谓之五气朝元,又曰五星守垣,主极贵。
  19、三火并秀:离为天干火、丙为地禄火,丁为人爵火,三方位有峰并秀,极贵,丙午丁三位,正值南方朱雀之位,而星柳张三宿在此,故曰火星宜起应天宿也。
  20、尊帝当前:丙丁有峰双峙,是也,主贵。
  21、禄马拱后:艮禄乾马二位有山高耸,主贵。
  22、更点明:巽为更点有峰耸秀,主贵。
  23、天鼓振:卯酉艮巽为阳鼓,丙、丁、辛为阴鼓,有峰方圆主贵.
  24、文笔秀::巽辛二方有尖秀之峰,谓之真文笔,主贵显科名,“天乙太乙真文笔,秀入云宵状元位。”
  25、鱼袋塞:庚酉辛方有鱼袋砂,谓之“金鱼袋”主贵,宜居水口(此为水口砂之一),主贵。
  26、玉带现:辛巽有带曰玉带,庚兑曰金带,有此砂宜为正案最贵。
  27、金印浮:酉兑庚巳辛乾有印,皆为金印,主贵,必在水中为真,故曰浮:“印浮水面唱,唤其有文章”。
  28、赦文起:丙丁庚辛之位有秀山,谓之赦文星,主其家永无凶祸。
  29、判笔攒:庚兑辛有峰或立或卧曰判笔:“判笔庚兑辛为艮。”
  30、马上御朝:巽位有马山,兼有巽山来朝,曰马上御朝,主近帝王,“马蹄踏破御朝水,秀才出去状元回”。
  31、贵参天柱:乾为天柱,若贵人之峰,高耸乾位,主极贵,“玑入云宵生宰辅,也登要路重玑峰”。
  32、官国圆:子山官国在戌乾,丑山在亥壬,每间位是也。若有圆峰者主贵。
  33、谷将高天仓起:子山,谷将在未,天仓在酉,丑山谷将在申,天仓在戌,每顺一位便是,若有高山主贵。
  三、凶砂二十五格
  1、五星受制:火北、金南、土东、水居四库,谓之受制,纵吉地亦无大力量。
  2、四杀擅权:辰戌丑未四位,若有高压恶山带杀迫穴。
  大凶恶逆大资诛夷,有赦文照者,可减其凶。
  3、八门缺:乾坎艮震,巽离坤兑八卦之位,若是凹陷,谓之“八门缺”。
  4、四面凹:辰戌丑未回四金,最忌凹陷,“四金砂陷风一人,翻棺覆椁人遭殃”。
  5、三火低:丙午丁三火低陷,主小贵,“火星不起官不显,不握重权或闲散”。
  6、四神朔:乾坤艮巽之砂在有点剥,主凶,“四神鸟石生点剥,家道终须见消条。”
  7、魁罡雄:辰戌丑未曰魁罡,忌高压逼宅,“魁罡高耸压家宅,出贼乞丐沿街埋。”
  8、阳关陷:“申田阳关,不宜低陷,主兵厄,阳光山陷困阵亡。”
  9、子宫虚:坎震艮三男之位。凹缺曰子宫虚,主人丁不旺,女多男少。
  10、禄地缺:禄位见面,又巳、午、艮、亥亦曰禄位,若无山,主不贵,“禄位缺陷,马空倚,催官贵人山低倾,虽有文章不显达,禄马不起金阶平。”
  11、金阶平:乾兑低隐也主不贵。
  12、文星低:巽星为文星,低陷不吉,主贵而无禄。
  13、天柱折:乾为天柱若凹陷,谓之“天柱折”主夭亡,有戌乾风吹尤紧。
  14、寿山倾:丁为寿山,若低缺谓之寿山倾,主夭亡。
  15、天母亏:坤为天母宜高,若低陷谓之天母亏,主寡母,损阴人。
  16、贼旗现:辰戌有旗曰贼旗,主出大盗,“贼旗斜侧位魁罡”。
  17、趋刀出:辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀,主屠刽劫财。
  18、回碌来:寅午戌三位有缺陷,风吹穴主灾,胃四禄之气随风而来。
  19、衡星压:卯为阳衡,忌有高压,主名利蹬蹭,“阳衡高压,福禄呆滞”。
  20、仓库倒:辰戌丑未四墓之山斜侧,破碎斜倒,“谓之仓库倒,主贫穷。”
  21、财帛散:艮为财帛,其方之砂山散乱或曲缺,谓之财帛散主贫乏。
  22、横尸见:鱼袋砂在坎癸曰横尸,主客死。
  23、随胎生:子癸丑有墩埠谓这堕胎山,主堕胎。
  24、马不上街:虽有马山而无御朝水来向,谓之马不上街,主不贵,不贵,甲禄在寅乙禄在卯,丙戊禄在已,丁已禄居午,庚禄在申,辛禄到酉,壬禄在亥,癸禄在子,此八位之砂,宜端正来朝,决不可缺陷,有水流破,如此必败。
第五节觅水的方法
  阴阳风水,一定要有山和有水,“未看山先看水,有山无水休葬地”,“山管人丁水管财”,还有:“水是龙之血脉”,“砂交水会,阴阳交合”,“水是山家血脉精,利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
  山和水是阴阳一对,有山没有水,不能称之胃龙,没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则:即是山随水转,两山夹一水,两水夹一山,阴阳相依,山水会即龙止,水飞走即生气散,水融注则内气聚,所以不管水大水小,远近、深浅,急缓,动静,一定要来者屈曲,去要盘桓,横者要环抱,汇聚要融潴,澄清,不要直冲穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地倾泻,不直来直去,不割不穿,一定要和穴位有情环抱,依依不舍之状,才是水之吉格。
待续